Si quiere analizar la corrupción individual y cómo el deseo de permanencia en el poder destruye la ética pública, Macbeth, la obra teatral de Shakespeare te puede guiar. Macbeth asesina para llegar al trono. En la política moderna, esto se traduce en el «asesinato» de la democracia mediante la cooptación de los poderes de Estado y la eliminación de contrapesos. Una vez en el poder, Macbeth no puede dejar de perseguir a sus opositores (como Banquo). Esto refleja la persecución judicial o el uso del sistema penal, para silenciar voces críticas.
En Macbeth, Las Tres Brujas bien pueden representar a los «poderes fácticos» o grupos paralelos que susurran al oído de los funcionarios, prometiéndoles impunidad y poder eterno.
Macbeth es sinónimo de cómo el Estado se corrompe ya través de una visión de poder que tiene de premio un trofeo que se roba mediante la traición, y eso significa en la acción eliminación sistemática de los contrapesos políticos y a nivel de la sociedad, miedo, violencia política y social. De tal suerte que en su puesta en escena podemos sacar una analogía con la situación guatemalteca: con la obra de formación de las redes de influencia y pactos corruptos, la captura de las cortes (CICIG, cortes de apelaciones, etc.), con la usurpación y paranoia de quien sabe que su poder es ilegítimo lo que propicia que se sucedan actos y escenas en la obra de teatro, análogo a lo que sucede en legislativo y judicial en Guatemala.
El análisis de disección de la criminalidad
Si Rey Lear nos sirvió para ver la decadencia y el desmoronamiento del Estado guatemalteco, Macbeth es el bisturí perfecto para diseccionar la criminalidad instalada en el poder y cómo se destruye la justicia desde adentro.
En Guatemala, el «Macbethismo» no es un evento aislado, es un método de gestión. Pasemos a analizarlo bajo esta óptica:
1. Las Tres Brujas: Los «Poderes Fácticos» el marco de la acción
En la obra, las brujas no ostentan el cargo, pero dictan el destino. En tal sentido dentro de la analogía con el caso y situación guatemalteca, representan a esos grupos paralelos, redes de corrupción y financistas, que susurran al oído de los candidatos y funcionarios: «Serás rey».
En términos de la Cooptación: Ellas siembran la ambición. En Guatemala, son quienes aseguran que un juez, un diputado o un ministro llegue al puesto, no por mérito, sino bajo la promesa de una profecía de riqueza e impunidad. Son los «arquitectos» de la captura del Estado.
2. El Regicidio: El «Asesinato» de la Independencia Judicial
Macbeth mata al rey Duncan para usurpar el trono bajo los auspicios proféticos de las brujas. En nuestra analogía, el «Rey» es la Constitución y la Independencia de Poderes. El asesinato no es físico, es institucional. Se «mata» a la justicia cuando se elige una Corte Suprema de Justicia (CSJ) o una Corte de Constitucionalidad (CC) a la medida.
Una vez que Macbeth (el grupo en el poder) da el primer paso ilegal (asesinar), ya no puede dar marcha atrás. Como dice Macbeth: «Estoy tan sumergido en este lago de sangre que, si no avanzara más, el retroceder sería tan difícil como el ganar la otra orilla».
3. Lady Macbeth: Los Operadores de la Impunidad
Lady Macbeth es la voluntad fría detrás de la ambición. Es quien convence al guerrero (Macbeth) de que la moral es una debilidad. En nuestra analogía representa a los operadores jurídicos y políticos que «limpian» la escena del crimen. Son los que redactan las resoluciones que anulan procesos, los que diseñan las tácticas de retardo (el «litigio malicioso») y quienes aseguran que las «manos manchadas de sangre» parezcan limpias ante la opinión pública.
Sin embargo, como ella, el sistema termina sufriendo de paranoia institucional, lavándose las manos constantemente con comunicados y propaganda, tratando de borrar una mancha que ya es indeleble. Eliminando la libertad de las voces en contra.
4. Banquo y el uso del Sistema Penal
En todo acontecer humano hay siempre un testigo. Banquo es el antiguo aliado que sabe la verdad. Por eso, Macbeth debe eliminarlo. En nuestra analogía, es y son los grupos que constantemente buscan la criminalización de los opositores y la prensa. En Guatemala, el poder cooptado no solo busca gobernar, sino eliminar a cualquier «Banquo» que pueda dar testimonio de la ilegalidad. El sistema de justicia (parte del Banquo) se convierte en el «sicario» de Macbeth: se usa la ley no para buscar la verdad, sino para perseguir al que sabe demasiado o al que estorba en la consolidación del poder.
5. El Bosque de Birnam: La Justicia que parece Imposible
El papel del Bosque de Birnam es fundamental porque representa el punto de quiebre de la impunidad. En la tragedia, Macbeth recibe una profecía que lo hace sentir invencible: «Macbeth no será vencido hasta que el gran bosque de Birnam avance hacia el castillo». Él ríe, pues cree que es físicamente imposible que un bosque se mueva. Macbeth cree que es invencible hasta que ve que el bosque se mueve hacia su castillo. En nuestra analogía representa esos momentos de estallido social o presión internacional que el poder corrupto no puede prever. Macbeth confía en sus «brujas» (sus asesores y redes de impunidad), pensando que las instituciones están tan amarradas que nada puede cambiar.
El «Bosque de Birnam» es cuando la realidad social, el hambre o el hartazgo se camuflan y avanzan, hasta que de pronto están frente a la puerta del palacio. el «bosque» se mueve cuando miles de individuos, bajo un mismo propósito, avanzan ocultos bajo una resistencia cotidiana que, de repente, se vuelve una masa imparable frente a la puerta de las instituciones. Una sanción económica pesada, una movilización de pueblos nativos masiva o un cambio de piezas en el tablero geopolítico — que hace que el blindaje de impunidad, que parecía eterno, empiece a tambalearse.
Esta obra de teatro lo que trata de mostrarnos es que, cuando el orden moral se corrompe, la naturaleza misma reacciona. El hecho de que un bosque se mueva es un acto «antinatural» para corregir un crimen «antinatural» (el asesinato de la justicia).
Representa el momento en que el sistema de cooptación ha llegado a tal nivel de descaro que el país se vuelve ingobernable. El «bosque se mueve» cuando la economía se detiene, cuando las carreteras se bloquean y cuando la realidad material de la gente (hambre, falta de hospitales) choca contra el discurso de «soberanía» e «impunidad» del poder.
Creo que el bosque significa el final de la arrogancia. Macbeth no pierde porque sea un mal guerrero, sino porque su arrogancia le impidió entender que aquello que él despreciaba (el bosque/el pueblo/lo externo) era precisamente lo que lo iba a derrocar.
A diferencia del Rey Lear, donde la tormenta es un caos destructivo que deja a todos en la calle (acto final), el Bosque de Birnam en Macbeth es una fuerza organizada que viene a restaurar el orden legítimo (acto final). ¿Está a la vista que se mueva el bosque? Creo que aún no.
(Continuará)
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